包弼德、傅高义领讲:中国文化课
├001 普鸣丨古代中国的宇宙论概念与西方的误解.mp3
├002 普鸣丨马克斯·韦伯怎样划分“传统社会”与“现代世界”?.mp3
├003 普鸣丨中国:韦伯论述中“大写的他者”.mp3
├004 普鸣丨轴心时代:为什么宗教和哲学思想会在欧亚大陆各地同时涌现?.mp3
├005 普鸣丨中国青铜时代的先祖与神灵.mp3
├006 普鸣丨青铜时代社会的崩塌与哲学运动的兴起.mp3
├007 普鸣丨早期儒家思想:在变幻莫测的世界中谨守礼制.mp3
├008 普鸣丨墨家:以贤治国的奠基者.mp3
├009 普鸣丨道家:守柔以克刚.mp3
├010 普鸣丨以气为本的宇宙观及其意义.mp3
├011 普鸣丨对现代社会意涵的反思.mp3
├012 普鸣丨重新认识东西方世界的发展轨迹.mp3
├013 普鸣丨青铜时代古希腊的宇宙观.mp3
├014 普鸣丨走进铁器时代:哲学的出现.mp3
├015 普鸣丨前苏格拉底哲学家:早期的宇宙生成论.mp3
├016 普鸣丨柏拉图:以超验的形式作为哲学的思考对象.mp3
├017 普鸣丨亚里士多德:经验主义与“中道思想”.mp3
├018 普鸣丨斯多葛学派的宇宙观与伦理观.mp3
├019 普鸣丨反思早期宇宙论的比较研究.mp3
├020 栗山茂久丨为什么医学也有历史?.mp3
├021 栗山茂久丨中西医的基本共通点:了解未知的身体.mp3
├022 栗山茂久丨中西医的基本共通点:医学史的框架.mp3
├023 栗山茂久丨中西医的基本共通点:重视环境因素.mp3
├024 栗山茂久丨中西医之间的差异:自我感知.mp3
├025 栗山茂久丨中西医之间的差异:观察方式.mp3
├026 栗山茂久丨中西医之间的差异:两种不同的担忧.mp3
├027 栗山茂久丨西医传统的“大遗忘”.mp3
├028 栗山茂久丨现代医学:对放松的追求.mp3
├029 包弼德丨中国的历史,世界的经验.mp3
├030 包弼德丨政权与统治.mp3
├031 包弼德丨古代中国的统治手段.mp3
├032 包弼德丨教育与文化.mp3
├033 包弼德丨教育的依据与本质.mp3
├034 包弼德丨秦汉:中华帝国的初创.mp3
├035 包弼德丨唐朝:中华帝国的重塑.mp3
├036 包弼德丨北宋:早期帝国走向晚期帝国.mp3
├037 包弼德对谈韩明士 _ 如何研究中国历史.mp3
├038 包弼德x韩明士 _ 如何研究中国历史.mp3
├039 包弼德x韩明士 _ 宋代士人的组成及其历史意义.mp3
├040 包弼德x韩明士 _ 南北差异与宗教信仰.mp3
├041 包弼德x汉金斯 _ 宋明新儒家与意大利文艺复兴时期的人文主义.mp3
├042 包弼德x汉金斯 _ 由博雅学艺到人文教育.mp3
├043 包弼德x汉金斯 _ 人文主义的社会流动与人才培育.mp3
├044 包弼德x汉金斯 _ 中国历史与文艺复兴以后的意大利的对照:管治与教化的区别.mp3
├045 文欣 _ 丝绸之路真的存在吗?.mp3
├046 文欣 _ 丝绸之路上的洋鬼子.mp3
├047 文欣 _ 敦煌藏经洞里的丝绸之路.mp3
├048 文欣 _ 吐鲁番古墓中的丝绸之路.mp3
├049 文欣 _ 沙漠中的丝绸之路.mp3
├050 文欣 _ 粟特城邦的丝绸之路.mp3